錢文忠：我不相信教育是快樂的；教育，請別再以愛的名義對孩子讓步！ 

         ——錢文忠在“第三界新東方家庭教育高峰論壇”上的演講 

        各位尊敬的校長、老師，非常高興來到本次論壇。本來，我的演講題目是俞敏洪校長規(guī)定的，但是，聽了四中校長和鄭州外國語學(xué)校校長的發(fā)言之后，我想臨時改改。我打算以一個學(xué)生、一個家長、一個老師的身份，來談一談我對教育的看法。
   對于中國當(dāng)下教育的看法，坦率地說，我只有四個字——“我不相信”。我不相信中國今天的教育。為什么？因為在我看來，今天我們對中國教育所有的看法也許都起源于一種錯誤，今天我們沒有認(rèn)真思考到底什么是教育。
        我們在不斷讓步，為自己找理由，為孩子們開脫。我想說，教育不是這樣，也不應(yīng)該是這樣。中國的教育已經(jīng)成為一個嚴(yán)重的問題，而我不相信所有問題都有解決辦法。我們這個民族現(xiàn)在有一個奇怪的心態(tài)，就是不怕有問題，只要找到辦法，問題總能解決。我要告訴大家，這是謊言，有些問題將永遠(yuǎn)無法解決。舉一個例子：一個人得了癌癥，如果早期發(fā)現(xiàn)還可以治療，如果發(fā)現(xiàn)了卻不去治療，或者用更壞的辦法去對待，或者說縱容它發(fā)展，到了癌癥晚期再去治療，還有用嗎？沒有用。我想，中國教育可能就是這個情況。今天，我們看到了太多的教育的問題，我們也給出了很多理由，也有很多理論，也在做很多努力。但是請大家捫心自問，你們相信中國的教育還有救嗎？恐怕很難說。我個人不相信。為什么？我們的腦海里有太多似是而非的想法。中國正面臨著很多人類歷史上從來沒有面臨過的問題。

        比如獨(dú)生子女，獨(dú)生子女是自地球上有人類這個物種以來所出現(xiàn)的一個從來沒有過的“亞種”，在人類歷史上，從來沒有那么多沒有兄弟姐妹的人在那么短時間內(nèi)，有計劃地出現(xiàn)在一個國家。請別忘記了，我們所有的教育理念、教育方法、教育手段都是針對有兄弟姐妹的孩子。今天，我們的教育者在拼命反思，但是別忘了，接受教育的對象的主體已經(jīng)是人類歷史上從來沒有出現(xiàn)過亞種了。我們沒有辦法，不知道怎么教育這些孩子。千萬不要以為他們和我們是一樣的，他們和我們不一樣，甚至可能完全不一樣。
        我們今天講快樂教育，講我們的童年很快樂。可是，我們的童年快樂嗎？至少我一點都不快樂?；貞浺话愣际翘摶玫?、快樂的，“好了傷疤忘了疼”。在座的我們誰不是一路考試拼上來的？我們小時候也有那么多作業(yè)，我們小時候還吃不飽飯，有時候還被老師揍兩下。憑什么教育是快樂的？我實在想不通，教育怎么一定是快樂的？教育里面一定有痛苦的成分，這是不言而喻的。我們憑什么對注定將要接替我們的子孫讓步，我想不明白。
        現(xiàn)在，我們對孩子的教育大多是鼓勵。那么，懲戒呢？教育可以沒有懲戒手段嗎？單憑鼓勵就可以完成教育了？我也不相信。剛才鄭州外國語學(xué)校校長說，家長無論在任何情況都下不要看孩子的日記。我不敢茍同。為什么不讓看？我從小的日記父母就看，也沒把我看傻了。
        聽說前段時間教育部發(fā)了一個文件，內(nèi)容是“賦予老師批評學(xué)生的權(quán)利”。老師批評學(xué)生的權(quán)利要賦予？何況什么時候剝奪過？沒有剝奪要重新賦予嗎？現(xiàn)在的孩子罵不得、說不得、批評不得，一點挫折就接受不了。小時候，我的老師懲戒過我，但我們的感情到今天都很好?，F(xiàn)在對孩子一味表揚(yáng)，那懲戒呢？
        我們講跟國際接軌，接軌了嗎？我看是“接了個鬼”。我是在歐洲留學(xué)的，我們常講歐洲的教育怎么怎么好。好啊，大家看看英國的好學(xué)校規(guī)矩嚴(yán)到什么地步。英國議院通過了一條法規(guī)，大意是“允許教師在歷經(jīng)勸告無效的情況下采取包括身體接觸在內(nèi)的必要手段，迫使不遵守紀(jì)律的學(xué)生遵守紀(jì)律?！闭f白了，就是可以適當(dāng)?shù)刈帷４蠹叶颊f新加坡的教育好，新加坡的中小學(xué)教室后面墻上不是經(jīng)常懸著一把戒尺？據(jù)說，孩子表現(xiàn)不好，按規(guī)定打三下，只許打手心，不許打手背，必須兩個老師在場的時候才允許執(zhí)行。

        但是我們教育的主體思路是對孩子不停地讓步，給孩子更多的快樂，給孩子更多的游戲時間。天底下哪有這樣的教育？如果說過去的教育都不對，那俞敏洪校長是怎么培養(yǎng)出來的？徐小平、王強(qiáng)是怎么培養(yǎng)出來的？我們不是過去的教育教育出來的嗎？我們是隨地吐痰了還是耍流氓了，我們什么都沒干，挺好。我覺得教育不能再一味讓步，我們對孩子要真的負(fù)責(zé)任。不要迎合社會上一些似是而非的說法，什么素質(zhì)教育、什么應(yīng)試教育。應(yīng)試是最基本的素質(zhì)。
        人類社會沒有絕對的公平，美國也不公平，中國也不公平?，F(xiàn)在幾乎可以說唯一的一條公平線就是高考了。如果說按照所謂的素質(zhì)來招生，那么，中國的平民子弟有多少能進(jìn)北大、清華？一個孩子連公平競爭都競爭不過人家，還說素質(zhì)很高，誰會相信？所以，不要迎合社會上有些所謂的專家的話。
        我現(xiàn)在提倡恢復(fù)全國高考，而且是裸考，不要加分。王強(qiáng)是內(nèi)蒙古高考的第二名，我是那年高考的上海第二名，我們都是這么考到北大的。如果高考制度不能改，我們的教育就不能改，高考是指揮棒?。「呖贾贫戎圆荒芨?，是因為我們找不到比高考制度更不壞的制度。高考制度不是最好的制度，但它是最不壞的制度。
        問題是，我們面臨的矛盾我們必須自己心里清楚。有人問我：“錢老師，您這幾年講國學(xué)，講《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》，您覺得推廣《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》的最大難處在哪里？”我一般的說法是希望有關(guān)部門大力推廣，進(jìn)入學(xué)校。其實這不是最大的困難，最大的困難是，如果按照《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》，按照出席今天論壇的名校的標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)孩子，那么，這些孩子到社會上90%要吃虧。你把按照《弟子規(guī)》那樣忠誠、守信、孝悌、守規(guī)矩的孩子放到社會上看看，很可能就吃虧！這說明，我們的社會出了大問題。誰能否認(rèn)？我們要講傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的最根本的理由正在于此。

        我自己也在教書，跟學(xué)生有接觸，我想告訴大家，對于中國的教育，我們要有一種極度的憂患意識，而且應(yīng)該是在接近絕望基礎(chǔ)上考慮的，可能就是沒治的。很多人問我，“錢老師，你的孩子怎么辦？”我的回答是，“聽真話還是假話？如果是真話，我就把他送出去，沒有辦法，沒有選擇?！蔽覂鹤釉谌A東師大附中，那是我的母校，上海的名校，當(dāng)然很好。但是社會環(huán)境跟我們那個時候不再一樣了。所以我想，我贊成對孩子真的要嚴(yán)格。孩子畢竟不是成年人，孩子還必須管教、必須懲戒，必須讓他知道教育絕不僅僅是快樂，學(xué)習(xí)絕不僅僅是快樂。當(dāng)你意識到學(xué)習(xí)是快樂的時候，這位學(xué)生就很可能將來要成為俞校長了。如果一個人能夠在學(xué)習(xí)中感到快樂，那就很可能成為大師級人物。絕大多數(shù)人是不會的。絕大多數(shù)人是不得不學(xué)，是為了某種目的去學(xué)。
        我們要告訴孩子，犯了錯誤要付出代價。如果在全社會形成家長對孩子讓步的氛圍，以后的孩子是很可怕的，我們的未來是很可怕的，這樣教育出來的孩子是接不住中國未來發(fā)展的重?fù)?dān)的。中國30年的發(fā)展創(chuàng)造了物質(zhì)財富、社會發(fā)展的奇跡，是誰干出來的？鄧小平老人家、江澤民主席、胡錦濤主席，他們都是了不起的領(lǐng)袖，但領(lǐng)袖之外也得有人干活吧。在中國歷史上，無意識造成的真正精英是“老三屆”。這一批人在文革前完成了初高中教育，文革前的初中高中教育水平恐怕不比今天一般的本科教育低，這批人由于歷史原因被分散到了社會的各個角落。1978年，一切回到了原點。這批人是中國人的精英，是中國歷史上從來沒有出現(xiàn)過的真正的精英，懂知識、受得了委屈、懂擔(dān)當(dāng)?，F(xiàn)在，這批人要退休了。而現(xiàn)在，孩子進(jìn)一步，社會讓一步；孩子進(jìn)一步，老師讓一步；孩子進(jìn)一步，家長讓一步。這樣的教育怎么行？更何況，現(xiàn)在的教育面臨著巨大的沖突，根本就不能按照一般的教育學(xué)理論思考。

        我父親受過很好的教育，但他就看不得兒子教育孫子。有一次，我教訓(xùn)孩子，我父親在旁邊就有些不愉快。我兒子說：“爸爸，你為什么用這種口氣跟我說話？”我說：“因為你錯了?！彼f：“錯了也不能用這樣的口氣跟我說話?！蔽艺f：“《三字經(jīng)》沒讀過？”他說：“你不就是想說 ‘養(yǎng)不教，父之過’嗎？”我說：“是啊。”他說：“你前兩天不還講《弟子規(guī)》的嗎？《弟子規(guī)》里說‘守孝悌，次謹(jǐn)信’你都不讓你老爸高興，憑什么我讓我老爸高興？”這件事就說明，我們的傳統(tǒng)教育在今天已經(jīng)全然崩塌，我們正面臨著根本的沖突。作為家長，我倒是希望如果我兒子的老師看他不成器，揍他兩下，罰站一會兒，這是應(yīng)該的。教育部就應(yīng)該定出這樣的規(guī)則，對學(xué)生要有懲戒。
        我們現(xiàn)在都說鼓勵孩子的自信心，贊揚(yáng)他，鼓勵他有自信，這是對的，但是不能過度。在這種教育下的孩子將來到社會，他面臨的反差足以把他摧毀。我們應(yīng)該告訴孩子，這個社會是殘酷的，要準(zhǔn)備受到很多委屈。
        如果校長懲戒確實犯了錯的我的孩子，甚至揍他幾下，我會感謝老師。我相信，大多數(shù)老師是有大愛的。我希望老師一手拿著胡蘿卜，一手還得拿著大棒。新東方創(chuàng)造了不起的教育界奇跡，我是覺得這個論壇要發(fā)出一點真實的聲音，要告訴這個社會，教育不是這樣。再不要簡單地這么說了，快樂教育、快樂學(xué)習(xí)、成功教育，都成功還了得？

        我覺得，教育是最真實的事情，不應(yīng)該去揣摩家長、孩子的心思，不停地對孩子讓步。所以，到今天我對中國教育還是四個字——“我不相信”。
        我現(xiàn)在只希望孩子生理健康、心理健康。孩子考不考國內(nèi)的大學(xué)我無所謂，我只希望他生理健康、心理健康，好好過完這樣一輩子。更何況，人類到底有多少年誰都不知道。霍金說還有200年，如果真的是這樣，我會跟我的孫子說不要生孩子了。這是一句笑話嗎?

        我們現(xiàn)在要讓孩子盡量生理健康、心理健康，我們把未來的選擇權(quán)放開給他，因為我們對孩子負(fù)不起責(zé)任。不像我們小時候，生活很困難、社會不發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)也不發(fā)達(dá)，但是我們的父母還能對我們負(fù)責(zé)任。我覺得我現(xiàn)在非常羨慕我父母，他們敢罵孩子、揍孩子，但是我們依然愛他們。今天的孩子打不得、罵不得，哪怕是一個眼神，沒準(zhǔn)明天就能把長輩殺了。
        我講《弟子規(guī)》講到“守孝悌”時，叫我的助手搜索一年以內(nèi)的“不孝、殺父”的反面例子，然后打印出來，以備我選用作反面例子。不一會兒，助手告訴我：打印紙沒有了。我們對孩子沒有一些控制、抑制、約束，一味以愛的名義對他們讓步，這樣的教育是不對的。
        也許這個想法很突兀，應(yīng)該想辦法如何讓孩子學(xué)習(xí)更成功，但我內(nèi)心“不相信”，所以我選擇把我的真實想法跟各位校長、老師匯報。如果我們再不把一些虛幻的東西弄清楚，我們是要完蛋的。
        教育，特別是基礎(chǔ)教育，恐怕未必應(yīng)該全然簡單地隨著社會的發(fā)展而發(fā)展。這是一個大問題，我們簡單地認(rèn)為，教育就應(yīng)該跟著社會發(fā)展而發(fā)展。在某種程度上，教育是應(yīng)該跟社會“對著唱的”。是社會在教育教育，還是教育在教育社會？應(yīng)該是教育在教育社會。現(xiàn)在是社會在教育教育，這樣教育的本體性就不存在了，教育最基本的價值理念就不存在了。我們這個民族原來給教育賦予那么高的地位和價值，在今天都已經(jīng)被打亂了。
        我們這個社會最后一道防線是教育。我們不要輕易向社會讓步，我們也不要輕易向我們的孩子讓步，也不要輕易向家長讓步。我們這個社會要賦予校長、老師更大的權(quán)利、更高的榮譽(yù)、更好的待遇，但是也應(yīng)該賦予他們更大的責(zé)任。

        只有這樣，經(jīng)過幾十年的努力，我大概在那時候還能考慮讓我的孫子留在國內(nèi)受教育。這是我的真心話，有不對的地方，請各位校長首先把我當(dāng)成一個學(xué)生，其次把我當(dāng)成一個家長，最后把我當(dāng)一個晚輩老師，給予批評教育。我剛才講的沒有一句假話，全是真話。當(dāng)然，季羨林先生教過我“假話全不說，真話不全說。”

錢文忠近照